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高二语文论语名句赏析(10)

来源:101教育网整理 2019-04-02 字体大小: 分享到:

  《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。论语也是考点之一,101教育网小编为您整理重点名句赏析,还有课外拓展训练以及同步练习,101教师为您找准重点难点,提升不是难题。

高二语文论语名句赏析(10)重点学习:

1. 知识目标:简单了解孔子其人。

2. 能力目标:简单理解儒家思想。

3. 情感目标:用看待人的眼光看待孔子。

高二语文论语名句赏析(10)重点难点:

对文句的解读。

高二语文论语名句赏析(10)考点分析:

阅读与写作

高二语文论语名句赏析(10)论语名句解读:

1. 关于孔子

圣人一世与万世

2. 文本解读     

孔子曰:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

子曰:十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

子曰:由也,女闻六言六蔽矣乎?对曰:未也。

居,吾语女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。

子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

哀公问:弟子孰为好学?孔子对曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。

子曰:古之学者为己,今之学者为人。

子曰:弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。

高二语文论语名句赏析(10)课外拓展阅读:

快乐达人

每个人一生都在追求着快乐,那快乐到底是什么?现代人对这个问题尤其困惑。有人说笑容满面就是快乐;有人说健康长寿就是快乐;也有人说有钱就会快乐。难道没有这些就不会快乐吗?早在两千多年前的孔子,他虽然幼年丧父、少年丧母,中年仕途受挫屡不得志,一生穷困潦倒累累若丧家之狗,但孔子却称得上是一个快乐达人。那么快乐达人孔子是如何乐对人生的?他对人生的态度对我们现代人又会有着怎样的启示?

上讲讲到孔子已进入了他的不惑之年,也可说是孔子一生里最快乐的一段时光。所以我们今天看到《论语》里很有意思的一个现象,《论语》20500多则里你竟找不到一个苦字。与乐相对的是忧,苦和忧不一样,苦是一种感觉,忧是一种主动的心理状态。忧国忧民,是动词,苦是形容词。而且孔子还讲到了君子不忧,智者不忧。所以《论语》里面给我们的感觉是什么?就是一帮快乐的人在快乐地承担着天下的重任,或反过来说,他们承担着天下那么大的重担仍然那么快乐。所以在宋代,程颐和程颢两人去向周敦颐先生讨教,周先生说了,你们要想把学问做好就去做一个课题,到《论语》里去找,孔颜乐处,孔子和颜回,你找找他们快乐的地方,是什么东西让他们快乐,把这个东西搞明白了学问就够了。孔颜乐处,那孔子到底有多少的快乐?实际上我们说,你翻开《论语》这本书,第一章第一则就是孔子在四十不惑时说的。也就是这个时候他的真实心情,真实心境和处境的写照,而这三句话都是在讲快乐。学而时习之,不亦说(悦,说)乎?有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(《论语 学而第一》)学而时习之,不亦说乎?学,然后把你学到的东西在生活中实践,不是很快乐吗?

鲍鹏山老师从《论语》中为我们找到了孔子的三种快乐,可这第一种快乐,学习的快乐就让许多现代人大伤脑筋。在很多人看来,学习往往伴随着枯燥、乏味、说教,那如何让学习变成一件快乐的事,早在两千多年前的孔老夫子又是怎样做的呢?

孔子有一次跟师襄子学琴,师襄子教孔子弹一支曲子,弹了十来天孔子老弹这一支曲子。老师着急了,说:孔先生,这支曲子你已经弹得很好了换一个吧。孔子说:这支曲子我是弹得很熟练了,可我还没找到它的规律。孔子继续弹。又弹了一段时间,襄子很着急了,跟孔子说:你已经掌握了规律,可以换一支曲子了,不要老弹一支曲子。孔子说:还不行,我还没体会到这支曲子里所包含的情感。于是接着弹。又过了一段时间襄子说:你现在已经把这支曲子包含的情感领会到了,你可以换曲子了吧?孔子说:还不行,我还不知道这支曲子的作者是谁。襄子教孔子这支曲子时没有告诉他曲子作者的名字。孔子继续演奏下去。终于有一天他说:我现在知道这个作者是谁了。因为我在演奏这支曲子时,有个人就浮现在我面前,高高的,瘦瘦的,皮肤比较黑,眼神很忧郁,好像担当着天下的苦难一样,这样的人只有一个,就是周文王。襄子一听,把孔子佩服得五体投地:孔先生你太厉害了!我老师教我这支曲子时就告诉我它的名字叫《文王操》。孔子通过演奏能够知道这支曲子的作者是周文王,是描写周文王的,这是什么样的能力啊!对音乐沉迷到什么程度才能达到这样的境界。司马迁的《史记》中《孔子世家》讲到孔子在整理《诗经》时的经历。我们今天看到的《诗经》是诗歌,实际上《诗经》在当时是什么?是那个时代的歌曲,每句歌词上都配着音乐。孔子整理《诗经》不是像我们今天一样是做文字整理,更主要的是做乐谱的整理。三百五篇,孔子皆弦()歌之。《史记 孔子世家》这是多大的工程,又是多大的享受啊!要多大的能力和多大的心胸才能够享受?三百零五篇!孔子把琴往那一搁,从头到尾演奏下来。所以,好学这点可以说是孔子最鲜明的特征之一。孔子曾讲过一句话十室之邑必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。(《论语 公冶长第五》)你随便找十户人家的一个小村落,找几个跟我一样忠厚的人随便可以找到,忠厚的人满大街都是。确实如此,今天也是这样,你到长安街看看,随便找十个人,里面绝对有几个忠厚的人,没问题。但你要在长安街上找一个好学的人那一定很难。所以好学是一种素质,好学你才能有所成就。问题还在于好学才能给你带来快乐。我经常跟我的学生说:你要养成一个读书的习惯,读书不仅仅是长知识,它能够让你度过一些无聊寂寞的时光。你今天特寂寞,找朋友打麻将没人,打牌没人,大家都有事,怎么办?很多快乐都需要有别人在场,有一种快乐只要有书就行。所以好学等于给自己找到一条不需要外在条件的快乐之道。这是孔子快乐的一个很重要的元素。

学而时习之,不亦说乎,这是孔子的第一种快乐,孔子的第二种快乐是,有朋自远方来,不亦乐乎,这一句话可以说是妇孺皆知,千百年来一直被世人广为传诵,但为什么有朋自远方来就一定会快乐呢?是什么人给孔子带来了快乐,鲍鹏山老师又会如何解读?

有朋自远方来,不亦乐乎,朋友在这里我们可把它理解成什么?学生,孔子的私学最后越办越大,影响越来越大,规模越来越大,很多学生都来了。这时孔子的学生不光是鲁国的人,卫国,宋国,郑国,齐国,都有学生来了。此时孔子的私学已办成名副其实的国际学校。所以,那么多有为青年,社会精英从远方来向他讨教,大家围在一起谈论天下大事,不亦乐乎,多快乐。而且在这个时候孔子最重要的学生基本都到了,孔门十哲里的八个人到了,孔门十哲文学科里的子游和子夏不在,其他的德行科里有四位,颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓;言语科里的宰我,子贡;政事科里的冉有,季路都在。他最重要的学生基本都到齐了,孟子曾讲过一句话,人生三大快乐,其中一个快乐就是得天下英才而教育之。你想,孔子身边围绕着这八个高徒,那不是人生的大快乐吗?从3750岁这13年是孔子一生中非常重要的一个时期。在这13年里孔子什么都没干,就干了一件事——“教学生

孔子的职业是一名教师,传道授业解惑的过程中,对仕途不得志的孔子来说却体味到另外一种实现人生价值的快乐,那孔子和他的学生每天在一起都会讨论一些什么问题,又是什么事情让他们那么快乐?


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