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高二历史课堂达标:西方人文主义思想的起源

来源:未知 2013-09-23 字体大小: 分享到:

  第二单元 西方人文精神的起源及其发展

  第5课 西方人文主义思想的起源

  【课堂达标】

  1.智者学派是 西方的第一次思想解放运动,智者学派研究的核心问题是  )

  A.自然环境对雅典的影响

  B.知识与美德的关系

  C.雅典工商业的发展方向

  D.人在社会中的作用

  解析:选D。本题以智者学派的研究主题设问,考查调动和运用知识的能力。本题解答关键是对基础知识掌握牢固并能灵活运用。

  2.下图是古希腊神 话故事中的“众神之神——宙斯”的形象。下列说法,不正确的是  )

  A.古希腊的“神”人形化

  B.在某种程度上折射出人文主义的色彩

  C.古希腊人根据自己的形象描绘“神”

  D.古希腊的人和“神”没有任何区别

  解析:选D。古希腊时期由于受人文主义思想的影响,“神”已逐渐人形化,并非是“人”和“神”没有任何区别,故D说法错误。

  3. “知书达理”意为“有文化,懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是  )

  A.“有知识,才有智慧”

  B.“认识你自己”

  C.“德行的实现是由行为,不是由文字”

  D.“美德即知识”

  解析:选D。本题考查学生材料解析能力。从材料可知,有文化就能有礼貌,这与苏格拉底的“美德即知识”含义相近,故选D项。

  4.从智者学派到亚里士多德,哲学思想发展的相同点是  )

  A.对自然界本身的探讨和解释

  B.以人为本,洞察宇宙,探索人生

  C.否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用

  D.放弃对自然的探讨而去研究人自身

  解析:选B 。理解古希腊先哲是以“人”为中心作为研究对象,以人为本,以人的眼光探索人生,探究宇宙。

  5.阅读下列材料:

  材料1:人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

  至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。

  ——普罗泰格拉

  材料2:你,我的朋友,伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民,像你这样只注意金钱名位,而不注意智慧、真理和改进你的心灵,你不觉得羞耻吗?

  美德即知识。

  ——苏格拉底

  请回答:

  1)材料1属于哪个学派的思想?怎样理解此材料的观点?

  2)据材料2概括苏格拉底的伦理思想。苏格拉底是针对雅典怎样的状况提出的?其目的是什么? #p#分页标题#e#

  解析:本题考查古希腊先哲人文主义思想。材料1强调人是万物的尺度,强调了人的作用,否定传统的神是万物的主宰。体现了智者学派的思想主张。材料2强调美德即知识,提出针对的状况和目的,依 据教材回答即可。

  答案:1)智者学派。材料1提出以人的感觉和利害作为判断是非善恶的标准,为当时的民主制度提供了理论依据,是西方人文主义精神的最初体现。

  2)美德即知识。状况:公元前5世纪后期,雅典社会世风日下,道德沦丧。目的:重新建立人们的道德价值观,以挽救衰颓中的城邦制度。

  一、选择题

  1.在古代雅典,不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学 派持反对态度,他们最有可能担心智者学派的活动会  )

  A.阻碍社会经济的发展

  B.引发外族的入侵和奴役

  C.导致雅典人口的流失

  D.危及社会的秩序和道德

  解析:选D。由于智者学派过分强调个人的主观感受,忽视人们认识的共同性,认为没有是非之别,这样的思维方式给主观随意性和极 端个人主义打开了方便之门,从而会危及社会的秩序和道德,这是最使人担心的。

  2.下面是不同的人生、生活设计,哪 一设计在古代希腊智者学派眼里可能被认为是幸福的人生、生活  )

  A.以人的需求作为衡量一切的标准,所有的人都是平等的,在一种共同的习俗和法律下,实现人的价值与尊严,大家公平、自由地生活

  B.法律神圣不可侵犯,法律面前人人平等

  C.建立 人民民主专政的国家,实现人民大众对资产阶级的专政

  D.努力追求财富,以财富为标准,实现人生价值

  解析:选A。结合所学的智者学派的主要主张来认识四个选项中的标准。

  3.希腊神话故事里,有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语,询问过路的人,谜面是:“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案,就大叫了一声,从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想  )

  A.重视对人自身的探讨    B.尊重自然 规律

  C.强调人是世界的主宰 D .渴望征服自然

  解析:选A。从希腊神话故事的内容看,主要讲述人的一生,这一故事体现了古希腊重视对人自身的探讨。

  4.古希腊智者学派认为“人是万物的尺度”,强调人存在的价值和意义。这种观念蕴含的文化精神是  )

  A.蒙昧主义 B.禁欲主义 #p#分页标题#e#

  C.人文主义 D.浪漫主义

  解析:选C。本题考查再认再现知识的能力。普罗泰格拉的这句话体现了希腊文化人文主义的本质。

  5.2013年南京高二检测)苏格拉底开创了希腊哲学的新方向,“新”是指  )

  A.开始实事求是说明事物的内在原因和本质

  B.把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上去

  C.使哲学真正成为一门研究“人”的学问

  D.创立了逻辑学,使哲学真正成为一门独立的学科

  解析:选C。本题是一道概念理解性的选择题,考查苏格拉底开创了希腊哲学的新方向中“新”的内涵,考查学生对历史知识的理解能力。A与题干不符;B属于智者学派;D是亚里士多德的贡献。

  6.马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”,是“智慧的化身”。这主要是指他  )

  A.首先对客观世界进行哲学思考

  B.强调个人利益,创立诡辩学派

  C.把讨论的重点从认识自然转移到认识社会

  D.开始了对人本身的哲学认识

  解析:选D。本题结合苏格拉底的贡献进行分析。A和苏格拉底无任何关系;B、C是智者学派的贡献;苏格拉底重视对人本身的研究,将对人本身的研究引入哲学领域。

  7.柏拉图在《理想国》一书中,根据智慧品德,把每个人明确分工 ,其中武士们  )

  A.统治国家 B.保卫国家

  C.负责生产 D.掌管立法

  解析:选B。本题考查学生对教材基础知识的把握,在《理想国》一书中,武士们的职责是保卫国家,故B正确。

  8.亚里士多德 说:“慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸,庄重是自傲与顺从之间的中庸,谦谨是无耻与羞怯之间的中庸……”下列有关亚里士多德对“中庸之道”的看法不正确的是  )

  A.人生哲学是哲学体系的最重要组成部分

  B.任何事物都有过度、不及和中间三种状态

  C.任何行为过度与不及都会产生失误

  D.中庸之道是一种明智的态度和方法

  解析:选A。本题对学生来说,虽说知道亚里士多德,但材料和备选项都是新的。考查对材料的理解,关键是要知道“中庸”的含义。“中庸”是一种主张,也是一种态度,指待人接物采取不偏不倚、调和折中的态度。A项不符合 “中庸”的本意。

  二、非选择题

  9.人文精神是世界思想文化领域的瑰宝,是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料,回答问题。

  材料1:普罗泰格拉的一个著名观点是:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。” #p#分页标题#e#

  材料2:智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等,热衷于探讨政治和法律问题。

  材料3:奴隶制不合人性,追求所有人“平等”。

  材 料4:角色——教师,任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民,目的——参与雅典的民主政治。——以上四则材料出自岳麓版、人教版

  和人民版教科书

  材料5:苏格拉底以自知无知为自豪,提出:“知识即美德”;“我平生只知道一件事,我为什么是那么无知”;“知道得越多,才知道得越少。”

  请回答:

  1)依据材料1至材料4分别概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。

  2)概括指出材料5中体现的苏格拉底的哲学思想。

  3)智者学派和苏格拉底关于人的 价值观点产生的社会根源是什么?

  解析:本题全面考查了有关西方人文主义思想起源的重点知识,即考查了兴起的原因、代表人物及思想观点等问题。在解题时,一定要把材料与所学知识相结合准确地组织答案。

  答案:1)人的价值、作用;人与人、人与社会的关系; 人与人的平等;对人的教育。

  2)崇尚知识。

  3)希腊民主政治的需求。

标签: 高二 历史 政治 (责任编辑: 101教育小编 )
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