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高二历史知识点:明清时期的文化记忆口诀

来源:101教育网整理 2015-05-14 字体大小: 分享到:

一、时代特征

明清文化新高峰,承古萌新为特征。

1、科技方面
古代科著集大成,近代科技初引进。

2、思想方面
资本主义渐初萌,早期启蒙初诞生。

3、文学方面
文学主流为小说,市民文学达峰顶。

4、古典文化
官方编纂丛类书,中华文明博精深。

5、西学文化
西学东渐传科技,西方科学传明清。

二、自然科学

1、医药学
药物学家李时珍,考察类比多创新。

《本草纲目》万方剂,药物千八详说明。

“东方药典”①声名远,反映进化又医病。

2、农学
明朝农学徐光启,关注百姓勤笔耕。

《农政全书》说农耕,农学体系较完整。

《秦西水法》初翻译,欧洲水利书阐明。


3、地理学
地理学家徐霞客,越山涉水释疑问。

记载地貌喀斯特②,早于欧洲二百春。

地理纠错③多发现,旅行游记史有名。

4、《百科全书》
《天工开物》宋应星,明代农工详说明。

“工艺百科”④传国外,外来科技亦载明⑤。

5、外技引进
西方开辟新航路,科技东传初殖民。

来华传教利玛窦,传播科技交友人。

徐利⑥合译多书籍,中华科技血液新。

三、社会科学

1、思想哲学
明清社会气象新,资本主义渐初萌。

理学心学⑦为主体,民主思想初启蒙。

①李贽
明末李贽主张新,否定孔子批儒经。

揭露道学多虚伪,反对封建最典型。

思想先进称“异端”,新生阶层⑧初反映。

②黄宗羲
明末清初“三先生”⑨,批判理学角度新。

梨洲⑩揭批君主制,提倡“法治”反帝君。

“工商皆本”反抑商,学术影响到晚清。

③顾炎武
明清学者顾炎武,“经世致用”研学问。

理论实践相结合,著书郡国可利病⑾。

反对君主行专制,天下权归天下人。

脚踏实地新学风,后继学者学前人。

④王夫之
船山先生⑿思想新,唯物主义又辩证。

“气”为物质“理”规律,“天下惟器”唯物论。

“动不舍静”“静含动”,运动绝对说辩证。

否定理学主静说,船山观念地位尊。

发展观点看历史,政治趋时常革新。

2、文学

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①《三国演义》
《三国演义》罗贯中,塑造人物多典型。

历史小说第一部,三国纷争谋事人。

②《水浒转》
施耐庵著《小浒传》,梁山好汉多传神。

起义小说第一部,反对封建颂农民。

③《西游记》
吴承恩说《西游记》,唐僧取经多风云。

斩妖除怪孙大圣,长篇神话歌抗争。

④《红楼梦》
曹高⒀先后说红楼,贾府盛衰宝黛⒁情。

鞭挞礼教旧制度,封建没落有反映。

古代长篇较好秀,中外红学多争鸣。

⑤《儒林外史》
《儒林外史》吴敬梓,讽刺科举毒身心。

⑥《聊斋志异》
《聊斋志异》蒲松龄,借写妖狐鞭清廷。

3、丛书与类书
中华文化博精深,古典文化达峰顶。

①类书
明清编纂丛类书⒂,分别举证略说明。

a《永乐大典》
解缙主持编类书,《永乐大典》远盛名。

分类成书两万卷,万册图书今凋零⒃。

b《古书图书集成》
《图书集成》一万卷,最大类书今现存。

c《四库全书》
《四库全书》为丛书,经史子集详阐明。

收录典籍三千种,古代文化多保存。

书成三万六千册,修书毁书⒄最典型。

四、西学东渐

1、起因
西葡开辟新航路,殖民东来初殖民。

葡占澳门荷据台,意谴教士⒅利玛窦。

儒服汉语献“图琴”⒆,交友儒生为殖民。

2、西学东传
教士译书传科学,传华数理艺天文。

修订历法铸火炮,中国科技血液新。

3、东学西传
明清闭关亦开明,中西交流一度盛。

儒道学说传西方,教士居华两面性。

4、衰落
发展教徒反民俗⒇,干涉内政帝难忍。

雍正诏令禁传教,西学东渐惜暂停。

[注释]

①“东方药典”:指“东方医药巨典”。②“喀斯特”:岩溶地貌,以原南斯拉夫喀斯特地区最有名。③纠错:《徐霞客游记》中纠正了前代地理学著作中一些错误,如沅江、澜沧江各自入海,并非长江支流等。④“工艺百科”:国外称《天工开物》为“中国17世纪的工艺百科全书”。⑤载明:《天工开物》收录了倭锻织造法、朝鲜棉布染整法、西洋红夷火炮铸造法等。⑥徐利:指明朝农学家徐光启和意大利传教士利玛窦。⑦心学:明朝唯心主义哲学家王阳明等人创立心学,提出“心外无物”等观点。⑧新生阶层:指形成中的新兴资产阶级手工作坊主等。⑨“三先生”:指明末清初思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之。⑩梨洲:黄宗羲、马梨洲。⑾利病:指顾炎武的代表作《天下郡国利病书》。⑿船山先生:王夫之晚年隐居石船山,人称船山先生、王船山。⒀曹高:指《红楼梦》作者曹雪芹、高鄂。⒁宝黛:指贾宝玉和林黛玉。⒂类书:辑录各科书籍上的有关材料,按内容分门别类编排起来,便于录检、征行的一种工具书。⒃凋零:《永乐大典》原本一万一千多册,经八国联军洗劫,至今存世三百余册,国内有二百余册。⒄毁书:清乾隆时编纂的《四库全书》,对保存文化遗产贡献很大,禁毁的书籍也很多。⒅教士:指传教士。⒆图琴:16世纪意大利传教士利玛窦向明朝皇帝进献《坤舆万国全图》、八音琴、自鸣钟等,获准在京传教。⒇反民俗:清朝康熙、雍正年间,罗子教皇颁布谕旨,不准中国教徒敬天、祭孔、祭祖,一些传教士甚至干涉中国内政。

标签: 地理 历史 政治 (责任编辑: 101教育小编 )
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