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高中语文文言虚词学习方法

来源:101教育网整理 2017-08-09 字体大小: 分享到:

  高中语文文言虚词学习方法(一)

  《考试大纲》要求掌握的18个文言虚词

  而何乎乃其且若所为焉也以因于则者之

  1.而,ér

  (1)连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系

  ①表示并列,相当于“而且”“又”“和”或不译

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。《劝学》().——螃蟹有六条腿,两只大钳,除了蛇和鳝鱼的洞穴就没有地方寄居托身,是因为心思浮躁啊。

  ②表示递进关系,相当于“而且”“并且”

  君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。《劝学》().——君子广泛的学习,而且天天对照检查自己,就会智慧明达,行为没有过错了。

  ③表示承接关系,相当于“就”“接着”或不翻译

  置之地,拔剑撞而破之。《鸿门宴》().

  ——(把玉斗)放在地上,拔出剑来击打它,把它打破了。

  ④表示转折关系,相当于“然而”“可是”“却”

  青,取之于蓝,而青于蓝。《劝学》().——靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色更青。

  ⑤表示假设关系,连接主语和谓语,相当于“如果”“假使”

  诸君而有意,瞻予马首可也。《冯婉贞》().

  ——各位如果有这个意愿,看我的马头行事就可以了。

  ⑥表示因果关系,相当于“因而”

  遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病。《病梅馆记》().——阻碍它的生机,来谋求高价,因而江浙一带的梅都成了病态的。

  ⑦表示修饰关系,即连接状语和中心词,相当于“着”“地”等,或不译

  视成所蓄,掩口胡卢而笑。《促织》()——看到成名养的那只蟋蟀,就捂着嘴吃吃地笑了起来。

  (2)代词。表第二人称,一般作定语,相当于“你的”,偶尔也作主语

  而翁归,自与汝复算耳!《促织》().——你父亲回来,自然会跟你再算帐的!

  (3)动词,如,如同

  溺死者千有余人,军惊而坏都舍。《察今》().——淹死的有一千多人,士卒惊呼的声音如同大房子倒塌一样。

  (4)复音虚词

  ①而已,放在句末,表示限止语气,相当于“罢了”

  闻道有先后,术业有专攻,如是而已。《师说》()——懂得道理有早有晚,技艺和学问各有各的专门研究,如此罢了。

  ②而后,相当于“才”“方才”

  如优孟摇头而歌,而后可以得志。《柳敬亭传》()..——要像优孟那样摇着头唱歌,才能够达到自己的目的。

  ③而况,即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思

  今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!《石钟山记》()——现在把钟磬之类的东西放在水中,即使再大的风浪也不能使它发出声音,何况是石头呢?

  2.乎,hū

  (1)语气助词

  ①表示疑问语气,相当于“吗”“呢”

  丈夫亦爱怜其少子乎?().《触龙说赵太后》——男子汉也疼爱她的小儿子吗?

  ②表示测度语气,相当于“吧”

  圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?().《师说》——圣人成为圣人,愚人成为愚人的原因,大概都出于此吧?

  ③表示反问语气,相当于“吗”“呢”

  臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?()—《廉颇蔺相如列传》——我认为平民百姓之间的交往尚且不互相欺骗,何况大国呢?

  ④表示感叹语气,相当于“啊”“呀”

  嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!《陈涉世家》().——唉呀!燕雀怎能知道鸿鹄的志向啊!

  ⑤用在句中,表示停顿语气

  胡为乎遑遑欲何之?()《归去来兮辞》.——为什么惶惶不安,想要到哪里去呢?

  ⑥形容词词尾,有时相当于“地”

  故今之墓中全乎为五人也。《五人墓碑记》().——所以如今墓中是完完整整的五个人了。

  (2)介词。相当于“于”

  ①表示动作发生的时间,在,从

  生乎吾前,其闻道也固先乎吾。《师说》().——出生在我前面的,他懂得道理本来就比我早。

  ②表示动作涉及的对象,对,向

  君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。《劝学》().——君子广泛的学习,而且天天对照检查自己,就会智慧明达,行为没有过错了。

  ③表示动作行为发生的处所,在

  千乘之国,摄乎大国之间。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》().——有一千辆兵车的国家,夹在大国的中间。

  ④表示比较,比,跟……相比

  以吾一日长乎尔,毋吾以也。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》().——因为我比您们年龄大一点,不要因为我(年龄大这一点就不说了)。

  3.其,qí

  (1)代词

  ①用作第三人称,表示领属关系,相当于“他、她、它(们)的”

  郯子之徒,其贤不及孔子。《师说》().——郯子这一类人,他们的才能赶不上孔子。

  ②用作第三人称,一般代人,用在动词或形容词前,作主谓短语中的小主语。相当于“他、她、它(们)”秦王恐其破璧,乃辞谢,固请。《廉颇蔺相如列传》().——秦王怕他撞破宝玉,就婉言道歉,坚决请求(蔺相如不要撞璧)。

  ③活用作第一人称。可用作定语或小主语,相当于“我(的)、”“自己(的)”

  而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。《游褒禅山记》().——我也后悔自己跟随那些人出来,以致没能尽享那出游的乐趣。

  ④指示代词,表远指,作定语,可译为“那”“那个”“那些”“那里”

  问其深,则其好游者不能穷也。《游褒禅山记》().——问到洞的深度,就是那些喜欢游览的人也没能走到尽头。

  ⑤指示代词,作定语,相当于“其中”“其中的”

  于乱石间择其一二扣之。《石钟山记》().——在乱石中间选择其中的一两块敲打。

  (2)副词

  ①在句中表示反问语气,相当于“难道”“怎么”

  尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?()《游褒禅山记》.——用尽了我的主观努力却不能达到,也可以无所悔恨了,难道谁还能讥笑我吗?

  ②在句中表示揣测语气,相当于“恐怕”“或许”“不概”“可能”

  王之好乐甚,则齐国其庶几乎?()《庄暴见孟子》.——大王非常喜爱音乐的话,那么齐国大概就治理得差不多了吧?

  ③在句中表示祈使语气,相当于“一定”

  与尔三矢,尔其无忘乃父之志。《伶官传序》().——给你三枝箭,你一定不要忘记你父亲的意愿。

  ④在句中表示委婉商量的语气,相当于“可”“还是”攻之不克,围之不继,吾其还也。《肴之战》().——攻它又攻不下来,包围它又没有后续部队,我们还是回去吧。

  (3)连词

  ①表示选择关系,相当于“是……还是”

  其真无马邪?其真不知马也?()《马说》.——是真的没有(千里)马呢,还是真的不认识(千里)马呢?

  ②表示假设关系,相当于“如果”

  其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。《送东阳马生序》().——如果学业有不精通,道德有没形成的地方,不是天生资质低下,就是心思不如我专注罢了。

  (4)助词,起调节音节的作用,可不翻译

  霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。《涉江》().——大雪纷飞无边无际,乌云浓重紧压着屋檐。

  4.且,qiě

  (1)连词

  ①连接两个形容词,表示并列关系,“又……又……”河水清且涟猗。《伐檀》().——河水又清又泛着一圈圈波纹。

  ②连接两个动词,表示并列关系,“一边……一边……”

  又有若老人咳且笑于山谷中者。《石钟山记》().——又有像老人一样,在山谷中一边咳嗽一边笑的。

  ③表示递进关系,而且,况且且以一璧之故逆强秦之欢,不可。《廉颇蔺相如列传》().——而且因为一块宝玉的缘故违背强大秦国的友好表示,这是不可以的。

  ④表示让步关系,相当于“尚且”

  臣死且不避,卮酒安足辞!《鸿门宴》().——我死尚且不逃避,一杯酒哪里值得推辞呢?

  ⑤表示承接关系,那么闻姊家有阁子,且何谓阁子也?()《项脊轩志》.——听说姐姐家有阁子,那么什么叫阁子呢?

  (2)副词

  ①表示动作行为的时间状态,暂且,姑且

  存者且偷生,死者长已矣。《石壕吏》().——活着的人暂且偷生,死去的人就算永远完了。

  ②表示动作行为即将出现,将,将要

  以为且噬己也,甚恐。《黔之驴》().——认为(这驴)将要咬自己呢,非常害怕。

  ③用于数词前,表示接近某一数字,将近,大约

  北山愚公者,年且九十。《愚公移山》().——北山的愚公,年龄将近九十岁了。

  (3)助词,作用相当于“夫”,表示以下要发表议论

  且庸人尚羞之,况于将相乎!《廉颇蔺相如列传》().——一个平庸的人尚且对这种情况感到羞耻,更何况是将军宰相呢?

  有时“且夫”连用,表示下文更进一步议论

  且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也。《过秦论》()..——而且,天下并没有减小或削弱,雍州的地势,肴山、函谷关的险固,还和原来一样。

  5.然,rán

  (1)代词,这样

  虽有槁暴不复挺者,輮使之然也。《劝学》()——即使又经过风吹日晒枯干了,也不会再挺直,是因为輮制使它这样的啊。

  (2)连词,表示转折关系,相当于“可是”“但是”“然而”然视其左右,来而记之者已少。《游褒禅山记》().——然而看洞的左右,到这里来并且留下标记的人已经减少了。

  (3)助词,用在形容词、动词或副词之后,表示事物或动作的状态,可译为“地”“着”“……的样子”等

  ①大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人。《石钟山记》().——大石头侧立着有千尺高,像凶猛的野兽奇异的鬼怪,阴森森地像要扑人。

  ②公拆袄,出珠授之,封识宛然。《记王忠肃公翱事》().——忠肃公拆开大氅,拿出珍珠交给他们,封口的记号还和原来一样。

  (4)副词,表示应对,常单独成句,可译作“对”“是”等

  然,诚有百姓者。《齐桓晋文之事》().——是的,确实有这样的百姓。

  (5)形容词,正确,对吴广以为然。乃行卜。《陈涉起义》().——吴广认为他说得对,就去进行占卜。

  (6)动词,认为……正确

  “不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。《促织》()——“不如自己去寻找,或许能有万一的收获。”成名认为她说的对。

  (7)复音虚词

  ①然后,相当于现代汉语“然后”“然后才”,表示承接

  权,然后知轻重;度,然后知长短。《齐桓晋文之事》()..——称一称,然后才知道轻重;量一量,然后才知道长短。

  ②然则,相当于现代汉语“既然这样,那么……”,起承上启下的作用

  然则王之所大欲可知已。《齐桓晋文之事》()——既然这样,那么您最想要得到的东西就可以知道了。

  ③然而,相当于现代汉语“(虽然)这样,可是……”表示转折

  老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。《齐桓晋文之事》()..——老年人穿上丝织品的衣服,吃上肉食,一般百姓不挨饿受冻,这样却不能实现王道的,没有听说过。

  6.所,suǒ.

  (1)助词

  ①“所”作助词,只能与动词结合,构成一个名词性的“所”字结构,相当于现代汉语的“的”字结构

  鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。《鱼我所欲也》().——鱼是我想要得到的,熊掌也是我想要得到的。

  ②与“为”相呼应,构成“为……所”格式,表示被动

  今不速往,恐为操所先。《赤壁之战》()——如果不赶快前往,恐怕会被曹操抢先。

  (2)名词,处所

  成反复自念,得无教我猎虫所耶?()《促织》——成名自己反复思量,莫非是指点我捕捉蟋蟀的地方吗?

  (3)表概数

  将未到匈奴陈二里所,止。《史记·李将军列传》().——到了距离匈奴阵地还不到二里的地方,停下来。

  (4)复音虚词,所以

  ①表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法”“是用来……的”等

  师者,所以传道受业解惑也。《师说》()..——老师,是靠他来传播道理讲授学业解答疑难的。

  ②表示原因,相当于“……的原因(缘故)”

  臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。《廉颇蔺相如列传》()..——我们离开亲人来事奉您的原因,只不过是仰慕您高尚的道义。

  7.为,读音一:wéi

  (1)动词

  ①做,干

  且立石于其墓之门,以旌其所为。《五人墓碑记》()——并且在他们的坟墓前立了石碑,用来表彰他们所做的事情。

  ②引申为“治理”“管理”

  为国者,无使为积威之所劫哉!《六国论》().——治理国家的人不要让自己被积久而来的威势所胁迫!

  ③成为,变成

  卒相与欢,为刎颈之交。《廉颇蔺相如列传》().——两人终于和好,成为誓同生死的朋友。

  ④担任

  陈胜吴广皆次当行,为屯长。《陈涉世家》().——陈胜吴广都按照征发的次序被编在队伍中,担任屯长。

  ⑤作为,当作

  然后践华为城,因河为池。《过秦论》().——然后凭着华山当作城墙,就着黄河作为护城河。

  ⑥是,算是

  如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?()《鸿门宴》——现在人家是刀和砧板,我们是鱼和肉,还告辞干什么呢?

  ⑦以为,认为

  窃为大王不取也!《鸿门宴》().——我私下认为您不应该采取这样的做法啊!

  (2)介词,表示被动语气

  身死人手,为天下笑者,何也?()《过秦论》——自己死在他人的手里,被天下人耻笑,为什么呢?

  (3)助词,放在句尾,表示疑问、感叹、反诘等语气,可译为“呢”何故怀瑾握瑜而自令见放为?().《屈原列传》——为什么要保持高洁美好的节操志向使自己被放逐呢?

  读音二:wèi

  (1)介词

  ①表示动作行为的对象,给,替

  于是为长安君约车百乘,质于齐。《触龙说赵太后》().——于是替长安君准备了一百辆车,送到齐国做人质。

  ②表示动作行为的目的,为,为了

  愿为市鞍马,从此替爷征。《木兰诗》().——木兰愿意为此去买鞍马,从今以后替父亲去从军。

  ③表示动作行为的原因,因为

  百姓之不见保,为不用恩焉。《齐桓晋文之事》().——百姓不能受到保护,是因为您不肯使用您的恩惠啊。

  ④表示动作行为的朝向,对、向

  不足为外人道也。《桃花源记》().——不值得对外人说啊。

  ⑤表示动作行为发生的时间,在,当

  为其来也,臣请缚一人过王而行。《晏子使楚》().——当他来的时候,请让我绑着一个人从您面前走过。

  8.焉,yān

  (1)语气助词

  ①常用在句末,根据情况可译为“啊”“呢”“了”等,有时也可不译

  Eg1.可远观而不可亵玩焉。《爱莲说》()——可以远看却不能轻慢戏耍它啊。

  Eg2.王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?()《齐桓晋文之事》——您如果可怜它毫无罪过就走向受死的地方,那么宰牛何宰羊又有什么区别呢?

  Eg3.至丹以荆卿为计,始速祸焉。《六国论》()——到太子丹把荆轲刺秦王当作办法,才招致祸患了。

  ②用于句中,表示停顿,不翻译

  句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉。.——不懂得句读,不能解答疑难,有的从师学习,有的就不从师学习。

  ③用在形容词或副词后面表示状态,相当于“然”

  盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡。《阿房宫赋》().——那曲折盘结的,环绕回旋的,像蜂房,像水涡。

  (2)代词

  ①表第三人称,他,他们;它,它们

  故为之说,以俟夫观人风者得焉。《捕蛇者说》()——所以我写了这篇说,用来等待那些考察民情的官吏看到它。

  ②表疑问,哪里,什么,怎么

  且焉置土石?《愚公移山》().——况且在哪里放置土石?

  (3)兼词,可理解为“于是”“是”代人、事或处所

  必死是间,余收尔骨焉。《肴之战》()——你们一定会死在这一带,我在这里收拾你们的尸骨。

  9.也,yě语气助词,经常放在句末,表示各种语气

  ①表示判断语气

  不战而屈人之兵,善之善者也。《谋攻》()——不用作战就是对方军队屈服,这是高明中最高明的(策略)。

  ②表示陈述或解释语气

  吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。《左忠毅公逸事》()——我上惟恐辜负了朝廷,下恐怕对不起我的老师。

  ③表示疑问语气公子畏死邪?何泣也?().《信陵君窃符救赵》——您怕死了吗?为什么哭泣呢?

  ④表示感叹语气

  君美甚,徐公何能及君也!《邹忌讽齐王纳谏》()——您漂亮极了,徐公哪里能比得上您呢!

  ⑤用在句中,表示舒缓语气

  是说也,人常疑之。《石钟山记》().——这种说法,人们常常怀疑它。

  10.以,yǐ

  (1)介词

  ①表示动作行为直接涉及的对象,可译为“把”

  秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。《廉颇蔺相如列传》().——秦也不把城给赵国,赵也始终没有把宝玉给秦国。

  ②表示动作行为凭借的工具,可译为“拿”“用”等

  必以长安君为质,兵乃出。《触龙说赵太后》().——一定要用长安君作人质,救兵才会派出。

  ③表示动作行为凭借的身份,可译为“凭借(用)……身份”

  于是辞相印不拜,以资政殿学士行。《指南录后序》().——于是辞去宰相的职务,凭借资政殿学士的身份前往。

  ④表示动作行为发生的原因,可译为“因”“因为”

  且以一璧之故逆强秦之欢,不可。《廉颇蔺相如列传》().——而且因为一块宝玉的缘故违背强大秦国的友好表示,这是不可以的。

  ⑤表示动作行为发生的时间,可译为“在”

  余以乾隆三十九年十二月,自京师……至于泰安。《登泰山记》().——我在乾隆三十九年十二月,从京城……到达泰安。

  (2)连词,和“而”有很多相似点,只是不能表示转折

  ①表示并列或递进关系,相当于“而”“又”“而且”“并且”等

  夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。《游褒禅山记》().——大凡(道路)平坦而且距离近(的地方),那么游览的人就多;(道路)险要而且距离远(的地方),那么到那里(游览)的人就少。②表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去

  余与四人拥火以入。《游褒禅山记》()——我和四个人拿着火把进入(洞内)。

  ③表示目的关系,“以”后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等

  东临碣石,以观沧海。《观沧海》().——登上东方的碣石山,来观看大海。

  ④表示因果关系,常用在表示原因的分句前,可译为“因为”

  诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。《信陵君窃符救赵》().——诸侯因为公子有才能,又多门客,十几年不敢派兵攻打魏国。

  ⑤表示修饰关系,连接状语和中心词,可译为“而”或省去

  木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。《归去来兮辞》().——树木欣欣向荣,泉水涓涓而流。

  (3)副词,通“已”,已经

  得鱼腹中书,固以怪之矣。《陈涉世家》().——发现与肚子里绸子上写的字,本来就已经觉得奇怪了。

  (4)复音虚词

  ①“以是”“是以”相当于“因此”,引出事理发展或推断的结果eg1.以是人多以书假余。《送东阳马生序》()——因此人们大多肯把书借给我。

  Eg2.余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。《石钟山记》()——我因此记下它,慨叹郦道元的简陋,并笑话李渤的浅薄。

  ②“以为”,相当于“把……当作”;有时也可以作“认为”讲,动词

  Eg1.医之好治不病以为功。《扁鹊见蔡桓公》()——医生就喜欢给没病的人治病用来当作自己的功劳。

  Eg2.臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使。《廉颇蔺相如列传》()——我私下认为这个人是勇士,有智谋,应该可以出使。

  (5)动词

  ①用

  忠不必用兮,贤不必以。《涉江》()——忠臣不一定被任用,贤臣也不一定被任用。

  ②以为,认为

  老臣以媪为长安君计短也。《触龙说赵太后》().——我认为您替长安君打算的太短浅了。

  11.矣,yǐ语气词

  ①用于陈述句末,相当于“了”

  郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。《肴之战》()——郑穆公派人到客馆查看,(发觉他们)已经装好车辆,磨锋利了武器,喂饱了战马了。

  ②用于感叹句末,相当于“啊”“呀”“啦”等

  甚矣,汝之不惠!《愚公移山》().——你太不聪明了啊!

  ③用于祈使句末,相当于“吧”

  公子勉之矣!老臣不能从。《信陵君窃符救赵》().——您努力吧!我不能跟随您前往了。

  ④用于句中,多在分句末,表示停顿

  吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。《劝学》().——我曾经一天到晚的沉思默想,不如在片刻之内用功学习的收获大。

  12.因,yīn

  (1)用作介词

  ①表示动作行为发生的原因,相当于“因为”

  恩所加则思无因喜以谬赏。《谏太宗十思疏》().——施恩于人,就要考虑不要因为私心喜爱而错误的奖赏。

  ②表示动作行为发生所借助的时机,可译为“趁着”

  寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐。《鸿门宴》().——敬酒过后,(你就)请求舞剑助兴,趁机在座位上刺死刘邦。

  ③表示动作行为所借助的事物,可译为“凭借”“依靠”

  如楚,又因厚币用事者臣靳尚。《屈原列传》().——到了楚国,又凭借丰厚的礼物(贿赂)楚国当权的大臣靳尚。

  ④表示动作行为旁及的对象,可译为“通过”“经由”

  廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。《廉颇蔺相如列传》().——廉颇听到了这些话,就赤膊背着荆条,通过宾客领着到蔺相如府上请罪。

  (2)连词,连接分句,表示原因,可译为“因为”“由于”等

  祥符中,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。《雁荡山》().——祥符年间,因为建造玉清宫,到山上砍伐木材,才有人见到了它。(3)副词

  表示两件事前后相承,可译为“继续”

  千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》().——有一千辆兵车的国家,夹在大国的中间,有别国的军队侵略它,接连下来国内又遇到饥荒。

  ②表示顺接上文,可译为“于是”“就”因拔刀斫前奏案。《赤壁之战》().——于是拔刀砍了面前放置奏章的几案。

  (4)动词

  ①依靠,凭借

  益州险塞,……高祖因之以成帝业。《隆中对》().——益州有险要的关塞,……高祖依靠它而成就了帝业。

  遵循,沿袭

  孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策。《过秦论》().——秦孝公死后,惠文王、惠武王、昭襄王承接已有的基业,沿袭前代的策略。

  (5)名词,机会留待作遗施,于今无会因。《孔雀东南飞》()——留下给你做个纪念,从今以后没有再见的机会了。

  13.于,yú介词

  (1)介进动作行为发生的时间,可译为“到”“在”“从”等

  留待作遗施,于今无会因。《孔雀东南飞》().——留下给你做个纪念,从今以后没有再见的机会了。

  (2)介绍动作行为发生的处所,可译为“到”“在”“从”等

  缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。《指南录后序》().——大大小小的官员聚集在左丞相府,没有人知道办法从哪里想出来。(3)介绍动作行为产生的原因,可译为“由于”

  业精于勤荒于嬉。《进学解》().——学业精深是由于勤奋,荒废是由于玩乐。

  (4)介进动作行为的直接对象,可译为“和”“同”“跟”等

  莫若遣腹心自结于东,以共济世业。《赤壁之战》().——不如派亲信主动和东吴结盟,共同完成传世的大业。

  (5)介绍动作行为涉及的对象,可译为“对”“对于”

  爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。《师说》().——疼爱自己的孩子,选择老师来教他;对于自己,却以向老师学习为耻。

  (6)介进动作行为旁及的对象,可译为“向”

  事急矣,请求救于孙将军。《赤壁之战》().——事情很危急了,请允许我去向孙权将军求救。

  (7)介进动作行为到达的地点,可译为“到”

  从径道亡,归璧于赵。《廉颇蔺相如列传》()——从小路逃走,把宝玉送回到赵国。

  (8)介进事物比较的对象,可译为“比”

  孔子曰:“苛政猛于虎也。”《捕蛇者说》()——孔子说,残酷的政治压迫比老虎还要凶猛。

  (9)介进动作行为的主动者,可译为“被”

  故内惑于郑袖,外欺于张仪。《屈原列传》().——所以在内被郑袖迷惑,在外被张仪欺骗。

  (10)复音虚词“于是”

  ①放在句子开头,表示前后句的承接或因果关系,和现代汉语的“于是”用法相同

  吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。《五人墓碑记》()..——吴郡的百姓正在内心痛恨他,于是乘他厉声呵斥的时候,就大声呼喊着追逐他。

  放在谓语之前或谓语之后,作状语或补语,根据情况可译为“在这时”“在这件事上”“对此”“从此”等

  Eg1.于是秦王不怿,为一击缶。《廉颇蔺相如列传》()..——在这种情况下,秦王才很不高兴的为赵王敲了一下瓦盆。

  Eg2.遂墨以葬文公,晋于是始墨。《肴之战》()..——于是穿着黑色的衣服埋葬了文公。晋国从此才开始穿黑色的丧服。

  14.与,yǔ

  介词,介绍出动作行为涉及的对象,相当于“和”“同”“跟”等

  陈涉少时,尝与人佣耕。《陈涉世家》().——陈胜年轻的时候,曾经跟人一起受雇佣耕田。

  (2)连词,连接词与词,或词组与词组,表示并列关系,可以为“和”独卿与子敬与孤同耳。《赤壁之战》().——只有你和鲁肃跟我的想法一样。

  (3)通“欤”,语气词,可译为“吗”“吧”等。此时读yú

  求,无乃尔是过与?()《季氏将伐颛臾》——冉有,这恐怕是你的过错吧?

  (4)动词

  ①给与

  我持……玉斗一双,欲与亚父。《鸿门宴》().——我拿了……一双玉杯,想要送给亚父。

  结交

  失其所与,不知。《烛之武退秦师》().——失去所结交的同盟者,不明智。

  赞同

  上官大夫见而欲夺之,屈原不与。《屈原列传》()——上官大夫见到了想要改动(其中的内容),屈原不同意。

  参加,参与,此时读yù

  蹇叔之子与师。《肴之战》()——蹇叔的儿子也参加在这支队伍中。

  15.哉,zāi语气词

  ①表示反问语气,相当于“吗”“呢”

  人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?()《为学》——人要是立下志向,难道还不如蜀地边远偏僻地方的和尚吗?

  ②表示感叹语气,相当于“啊”“呀”

  燕雀安知鸿鹄之志哉!《陈涉世家》()——燕雀哪里懂得鸿鹄的志向啊!

  表示疑问语气,相当于“呢”“啊”

  予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?()《岳阳楼记》——我曾经探求古时候高尚的人的思想感情,有的和这两种表现不一样,为什么呢?

  表示祈使语气,相当于“吧”“啊”

  为国者,无使为积威之所劫哉!《六国论》()——治理国家的人,不要被敌人积累已久的威势所胁迫啊!

  16.则,zé

  (1)连词

  ①表示承接关系,可译为“就”“便”“原来是”“已经是”等

  故木受绳则直,金就砺则利。《劝学》().——所以木料用墨线量过就能使它更直,金属的刀剑放在石头上去磨,就能使它更锋利。

  ②表示假设关系,可译为“如果”“那么”

  竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。《谏太宗十思疏》().——如果竭诚待人,那么即使吴越一样的仇敌也能团结为一体;如果傲视他人,那么就算是至亲骨肉也会成为陌生的路人。

  ③表示并列关系,可译为“就”

  位卑则足羞,官盛则近谀。《师说》().——向比自己地位低的人学习,就值得羞耻;向比自己地位高的人学习,就近于谄媚。

  表示转折关系,可译为“可是”“却”

  于其身也,则耻师焉。《师说》().——对于自身,却以从师学习为耻。

  副词,用在判断句中,加强判断语气。可译为“就是”

  此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》().——这就是岳阳楼的宏伟景象。

  17.者,zhě助词

  ①附在别的词或短语后面,组成名词性短语,相当于“……的(人、事、情况)”

  将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。《指南录后序》().——打算把它保存在家里,让后人读到它,能同情我的心志。

  ②放在一个词或一组词后面,起提顿作用大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?()《五人墓碑记》.——大宦官魏忠贤作乱时,做官而又能不改变自己志向的,全国这么大,能有几个人呢?

  ③放在时间词后面,起补足音节的作用

  今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。《鸿门宴》()——现在项庄拔剑起舞,他的心思常常在沛公身上。

  ④放在数词后面,可译为“个”“样”

  此数者用兵之患也,而操皆冒行之。《赤壁之战》().——这几样都是用兵的大忌讳啊,曹操却贸然地这样做了。

  放在主语之后,表示提顿或判断,往往构成判断句

  廉颇者,赵之良将也。《廉颇蔺相如列传》().——廉颇,是赵国的优秀将领。

  与“若”“似”“如”等词语呼应,表示“像……的样子”

  言之,貌若甚戚者。《捕蛇者说》()——说这些话时,他的面容好像和悲伤的样子。

  放在后置的定语这后,相当于“的”

  求人可使报秦者,未得。《廉颇蔺相如列传》().——寻找可以出使回复秦国的人,没有找到。

  放在陈述句末,表示陈述结束

  送之至湖口,因得观所谓石钟者。《石钟山记》()——(我)送他到湖口,因此能够看到所说的石钟山。

  18.之,zhī

  代词

  ①第三人称代词,一般作宾语。可代人,代事,代物

  Eg1.我见相如,必辱之。《廉颇蔺相如列传》()——我见到蔺相如,一定要羞辱他。

  Eg2.阿母得闻之,槌床便大怒。《孔雀东南飞》().——母亲听到焦仲卿的话之后,就很生气地拍打着胡床。

  Eg3.以刀劈狼首,数刀毙之。《狼》()——用刀砍狼的头,几刀就砍死了它。

  ②指示代词,表近指。可译为“这”

  均之二策,宁许以负秦曲。《廉颇蔺相如列传》().——衡量这两种办法,宁肯答应下来,让秦承担理亏(的责任)。

  ③活用为第一人称,相当于“我”

  鄙贱之人,不知将军宽之至此也。《廉颇蔺相如列传》().——(我诗歌)粗野卑贱的人,不知道您宽容我到了这样的地步啊。

  助词

  结构助词,定语标志。相当于“的”

  小大之狱,虽不能察,必以情。《曹刿论战》().——大大小小的案件,虽然不能一一明察,也一定要按照人情裁断。

  结构助词,补语的标志。相当于“得”

  以其求思之深而无不在也。《游褒禅山记》().——因为他们探求思考得深入而且广泛。

  结构助词,宾语前置的标志

  句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。《师说》().——不懂得断句,不理解疑难问题,有的从师学习,有的却不向老师学习。

  结构助词,定语后置的标志

  荆州之民附操者,逼兵势耳。《赤壁之战》().——归附曹操的荆州百姓,只不过是被武力所逼迫罢了。

  放在主语谓语之间,取消句子独立性

  师道之不传也久矣。《师说》().——从师的风尚不能流传已经很久了。

  音节助词,起补足音节的作用

  毛先生以三寸之舌,强于百万之师。《毛遂自荐》()——毛先生凭着能言善辩的口才,比百万军队都强。

  动词,往,到……去

  吾欲之南海,何如?《为学》().——我想要到南海去,怎么样?

  高中语文文言虚词学习方法(二)

  (一)代词。

  1.第三人称代词,他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。

  ①太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》)

  ②不知将军宽之至此也。(之:我)(《廉颇蔺相如列传》)

  ③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。(之:我)(《信陵君窃符救赵》)

  ④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(之:我)(《信陵君窃符救赵》)

  ⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧。(之:你)(《与妻书》)

  2.指示代词,这,此。

  ①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》)

  ②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”,这样。后一个“之”,它。)(《季氏将伐颛臾》)

  ③之二虫又何知。(《逍遥游》)

  ④均之二策,宁许之以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)

  (二)助词。

  1.相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。

  ①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)

  ②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。(《勾践灭吴》)

  2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。

  ①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》)

  ②客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)

  ③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。(《勾践灭吴》)

  ④王无异于百姓之以王为爱也。

  3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。

  ①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》)

  ②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》)

  ③诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也。(《齐桓晋文之事》)

  4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。

  ①蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)

  ②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》)

  5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。

  ①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)

  ②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)

  ③顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)

  (三)动词,到……去。

  ①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)

  ②奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)

  ③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》)

  ④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他。(《齐人有一妻一妾章》)

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标签: 高一 语文 (责任编辑:Lily)
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