寒假班课5折优惠

高一

101教育热线电话
400-6869-101
当前位置: 首页 > 高一> 高一语文> 高一语文知识点

高一语文文言文知识点

来源:101教育网整理 2017-08-12 字体大小: 分享到:

  高一语文文言文知识点-师说

  文言基础知识整理

  【通假字】

  师者,所以传道受业解惑也(受:通“授”,教授)

  授之书而习其句读(读:通“逗”,文中停顿处)

  或师焉,或不焉(不:通“否”,不)

  【词类活用】

  吾从而师之(师—意动用法,以……为师)

  师者,所以传道受业解惑也(惑-形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题)

  是故圣益圣,愚益愚(分句前面的“圣”“愚”形容词作名词,圣人、愚人;分句后面的“圣”“愚”形容词做动词,圣明,愚笨)

  小学而大遗(小、大-形容词作名词,小的方面、大的方面)

  位卑则足羞,官盛则近谀(卑、盛:形容词作名词。卑:卑贱的人、低下的人盛:势盛位高的人)

  吾未见其明也(明:形容词作名词,高明)

  【古今异义】

  学者

  古:求学的人今:在学术上有所成就的人

  小学

  古:小的方面今:小学生的学校

  众人

  古:一般人今:表示大众

  所以

  古:用来……的今:表示因果关系的连词

  吾从而师之—从而

  古:跟随并且今:表目的或结果,是连词

  句读之不知

  古:句子中间需要停顿的地方,读dòu;今:看着文字发出声音,读dú。

  是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子—不必

  古:不一定今:用不着、不需要

  圣人无常师—常-

  古:永久的今:平常的

  【特殊句式】

  句读之不知,惑之不解(宾语前置)

  不拘于时(被动)(介词结构后置)

  学于余(介宾短语后置)

  耻学于师(介宾短语后置)

  师者,所以传道受业解惑也(判断句)

  其可怪也欤(判断句)

  不必贤于弟子(介宾短语后置)

  其为惑也,终不解矣(判断句)

  人非生而知之者(判断句)

  道之所存,师之所存也(判断句)

  高一语文文言文知识点-试题

  一、基础知识

  l.下列划横线字注音全部正确的一组是

  A.郯子(tán)六艺经传(zuàn)贻(yí)

  B.句读(dòu)苌弘(cháng)聃(rán)

  C.阿谀(yú)授之书(sòu)蟠(fán)

  D.或不焉(fǒu)谄媚(chǎn)嗟乎(jiē)

  2.对下列句子中划横线的词的解释,不正确的一项是

  A.作《师说》以贻之贻:赠送

  B.不耻相师师:老师

  C.师道之不传也久矣道:风尚

  D.其闻道也亦先乎吾闻:懂得

  3.下列各句中划横线的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是

  A.古之学者必有师B.彼与彼年相若也,道相似也

  C.吾从而师之D.师不必贤于弟子

  4.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是

  5.选出与“师者,所以传道受业解惑也”句式相同的一项

  A.圣人无常师B.余嘉其能行古道。

  C.道之所存,师之所存也。D.欲人之无惑也难矣!

  6.默写。

  (l)是故弟子不必不如师,,,,如是而已。

  (2)师者,。

  (3)是故无贵无贱,,,。

  二、阅读语段,回答问题

  (一)

  嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,刚群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

  7.“嗟乎”一词表示的语气是

  A.感慨B.叹息C.悲哀D.愤慨

  8.下列句子中加点词的意义和用法都相同的一组是

  9.下列各句中划横线的词与“巫医乐师百工之人,不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是

  A.且庸人尚羞之,况于将相乎B.是己而非人,俗之同病

  C.卒廷见相如,毕礼而归之D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

  10.在下列句中与例句句式相同的句子是

  例:句读之不知,惑之不解

  A.道之所存,师之所存也B.蚓无爪牙之利,筋骨之强

  C.李氏子蟠……不拘于时D.古之人不余欺也

  11.“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”在文中的正确意思是

  A.那些教孩子的老师,只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句,不是我所说的

  传授道理、解释疑难问题的老师。

  B.那些教孩子的老师,只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句,不是我所说的传

  授道理、解释疑难问题的老师。

  C.对那些只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句,传授道理,解释疑难问题的老

  师,我是无所谓的。

  D.那些教孩子的老师,交给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句,不是我所说的传授

  道理、解释疑难问题的老师。

  12.对这段文字分析不当的一项是

  A.该段句式变化多,整句和散句相结合,奇偶互见;字里行间饱含感情,读来感心动耳。

  B.作者连用三个对比,尖锐地批判了“今之众人”“土大夫”“君子”耻于从师的不良

  风气。

  C.三个对比,结语语气一句比一句重,第一个对比的结语是疑问语气,第二个对比的

  结语是肯定、责备的语气,第三个对比的结语是带有讽刺意味的语气,表达的感情更强烈。

  D.这一段批判反面现象的目的仅在阐明从师学习的重要性。

上一篇:高一语文文言文篇目

下一篇:高一语文期中文言文

高一期末考前辅导
标签: 高一 语文 (责任编辑:Lily)
寒假班课5折预售
10秒填写领取秋季提升规划
姓名
手机号
年级
*图形验证码
获取验证码
提交