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高一语文基础知识梳理

来源:101教育网整理 2017-08-18 字体大小: 分享到:

  高一语文基础知识梳理-高一上学年期末知识点

  一.通假字

  1.《烛之武退秦师》夫晋,何厌之有厌,通“餍”,满足。若不阙秦皇岛阙,通“缺”,损害。秦伯说说,通“悦”,高兴。失其所与,不知知,通“智”,明智。共其乏困共,通“供”,供给。2.《勾践灭吴(节选)》南至于句无句,通“勾”。将帅二三子夫妇以蕃帅,通“率”。将免者以告免,通“娩”。三月释其政政,通“征”。令壮者无取老妇取,通“娶”。亿有三千有,通“又”。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义魔厉,摩厉,通“磨砺”,切磋,磨炼。国之孺子之游者,无不歠也铺,通“哺”,给人食物吃。歠,通“啜”,给人水喝。3.《邹忌讽齐王纳谏》孰视之孰,通“熟”,仔细。4.《触龙说赵太后》少益耆食耆,通“嗜”,喜爱。必勿使反反,通“返”。5.《寡人之于国也》颁白者不负戴于道路矣颁,通“斑”。直不百步耳直,通“只”,只是,不过。涂有饿莩涂,通“途”,道路。则无望民之多于邻国也无,通“毋”,不要。6.《劝学》虽有槁暴有,通“又”。君子生非异也生,通“性”,资质,禀赋。

  二.古今异义

  1.敢以烦执事古义:文中是对秦穆公的敬称,不敢直接称对方时的婉转说法。今义:掌管某些项事情(工作)(的人),可用作动词或名词。2.若舍郑以为东道主。古义:东方道路上的主人。今义:请客的主人。.3.行李之往来。古义:出使的人。今义:出门所带的包裹,箱子等。4.微夫人之力不及此。古义:那个人。今义:尊称人的妻子。5.然谋臣与爪牙之士。古义:像爪和牙一样,指帮助者或得力助手。今义:比喻坏人的党羽。6.苟得闻子大夫之言。古义:古代官职,位于卿之下,士之上。今义:医生7.以暴露百姓之骨于中原。古义:死在野外尸体不能收殓埋葬。今义:隐蔽的事物,缺陷,矛盾,问题等显露出来。古义:原野。今义:指黄河中下游地区。8.丈夫二十不龋古义:男子。今义:男女结婚后,男子是女子的丈夫。9.今地方千里古义:土地方圆。今义:田地或疆域。10.河内凶古义:谷物收成不好,荒年。今义:凶恶。11.是使民养生葬死无憾也古义:供养活着的人。今义:保养身体。12.邻国之民不加少古义:更。今义:增加。13.君子博学而日参省乎己古义:音cān,验,检查。今义:探究并领会14.假舆马者古义:借。今义:虚伪的,不真实的15.蟹六跪而二螯古义:腿,蟹脚。今义:两腿弯曲,使一个或两个膝盖着地。16.金就砺则利古义:金属,此代指金属制的刀剑等。今义:一种贵重金属

  三.常见实词归类

  1.〈〈烛之武退秦师〉〉则名微而众寡(低微)微微闻鼠有作作索索(隐隐地)见其发矢十中八-九,但微颔之(稍微,略微)微夫人之力不及此(如果没有)顾不如蜀鄙之僧哉(边远的地方)鄙越国以鄙远,君知其难也(边疆,以…….为边疆)肉食者鄙,未能远谋(浅陋)及郡下,诣太守,说如此(陈述)说故为之说,以俟夫观人风者得焉(杂说,一种文体)秦伯说,与郑人盟(通“悦”,喜欢,高兴)辞曰:臣之壮也,犹不如人(推辞)辞停数日,辞去(告别)不辞劳苦(推托)

  2.〈〈勾践灭吴(节选)〉〉寡人不知其力之不足也(知道)知吾与之共知越国之政(主持)孰为汝多知乎(通“智”)山重水复疑无路,柳暗花明又一村(繁复)复其有敢不尽力者乎?请复战(再)未若复吾赋不幸之甚也(恢复)果行,国人皆劝(鼓励)劝劝君更尽一杯酒(劝说)自杀未遂(实现,成功)遂登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师(于是,就)遂使之行成于吴(最终)

  3.〈〈邹忌讽齐王纳谏〉〉今齐地方千里,百二十城(方圆)方有朋自远方来,不亦乐乎(地方)方欲行,转视积薪后,一狼洞其中(刚、正)我孰与城北徐公美(谁)孰孰视之,自以为不如(通“熟”,仔细)是可忍。孰不可忍(什么)若有作奸犯科及忠善者(善良,善事)王曰:“善。”(好,表示同意的应答词)善择其善者而从之,其不善者而改之(好)京中有善口-技者(擅长)心之不虚,由好学之不诚也(诚意,真心)诚臣诚知不如徐公美(副词,确实,实在)今诚以吾众诈自称公子扶苏(果真,表假设)燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐(朝拜)朝于是入朝见威王(朝廷)朝济而夕设版焉(早晨)奉命于危难之间(期间)数月之后,时时而间进(间或)间肉食者谋之。又何间焉(参与)中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作(夹杂)

  4.〈触龙说赵太后〉不若长安君之甚(厉害)由此观之,王之蔽甚矣(严重)甚目似瞑,意暇甚(很)好读书不求甚解(仔细,深入)微夫人之力不及此(到)而不及今令有功于国(趁)及凡我父兄昆弟及国子姓(以及)徐公何能及君也(赶得上)少时,一狼径去(短时间)少太后之色少解(稍微,略微)老臣贱息舒祺,最少,不肖(年龄小,shòo)太后笑曰:妇人异甚(特别)异渔人甚异之(以`````为异,对```````感到诧异)曰“姑俟异日观”云尔(另外的)永州之野产异蛇,黑质而白质(质地)质于是为长安君约车百乘,质于齐(做抵押品,做人质)余立侍左右,援疑质理(询问)

  5.〈寡人之于国也〉非我也,兵也(兵器)穷兵黩武(兵器,代指武力)兵必以长安君为质,兵乃出(军队,部队)草木皆兵(士兵)中通外直,不蔓不枝(与“弯”相对)直直不百步耳,是亦直也(只,不过)理直气壮(公正的,正义的)系向牛头充炭直(通“值”,钱)百亩之田,勿夺其时(失去)夺喧宾夺主(压倒)

  6.〈劝学〉用心一也(因,由)又备经年裹物之用(用途,用处)用兵精足用,英雄乐业(物资财用)愿早定大计,莫用众人之议也(采用)皇上欲大用康先生(任用)虽有槁暴(pù,晒)暴暴殄(tiǎn)天物(bào,糟蹋)性情暴躁(bào,急噪)吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(远看)望日夜望将军至,岂敢反乎(盼望)先达德隆望尊(名望)适冬之望日前后(农历每月十五)以是人多以书假余(借给)假君子生非异也,善假于物也(借助)乃悟前狼假寐,盖以诱敌(假装)圣心备焉(具备)备有备无患(准备)关怀备至(详备,完全到位)挽弓当挽强,用箭当用长(qiáng,强壮)蚓无爪牙之利,筋骨主强(qiáng,强壮,强大,健壮)强策勋十二转,赏赐百千强(qiáng,有余,有多)乃自强步,日三四里(qiǎng,勉强,强迫)忽然抚尺一下,群响毕绝(停止,消失)绝自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境(隔绝)佛印绝类弥勒(极,尽)假舟楫者,非能水也,而绝江河(横渡)。

  高一语文基础知识梳理-高一下学年期末知识点

  《游褒禅山记》

  (一)通假字

  1.长乐王回深父。

  (二)词类活用

  1.始舍于其址。舍:

  2.名之曰褒禅。名:

  3.有泉侧出。侧:

  4.问其深,则其好游者不能穷也。深:

  5.好游者亦不能穷也。穷:

  6.而其见愈奇。见:

  7.盖其又深,则其至又加少矣。至:

  8.火尚足以明也。明:

  9.不得极夫游之乐也。极:

  10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。险远:

  11.世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。

  l谬:

  l传:

  l名:

  (三)文言固定句式

  1.其孰能讥之乎?(难道……吗?)

  2.何可胜道也哉!(哪里……呢!)

  3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。(这就是……的缘故。)

  (四)文言句式:

  1.有志与力,而又不随以怠。

  2.余于仆碑,又以悲夫古书之不存。

  3.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

  4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

  5.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。

  (五)重点翻译句

  1.世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

  2.至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

  (六)多义词

  1.乃

  ①以其乃华山之阳名之也

  ②巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,何也

  ③良乃人,具告沛公

  ④于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出

  2.道

  ①有碑仆道

  ②师者,所以传道受业解惑也

  ③于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首

  ④何可胜道也哉

  ⑤策之不以其道

  3.盖

  ①日初出大如车盖

  ②盖失强援,不能独完

  ③况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海

  ④盖其又深,则其至又加少矣

  4.文

  ①独其为文犹可识,曰“花山”

  ②不以木为之者,文理有疏密

  ③属予作文以记之

  ④文过饰非

  5.然

  ①至于颠覆,理固宜然

  ②吴广以为然

  ③有穴窈然(形容词词尾,

  ④然视其左右,来而记之者已少

  6.其

  ⑴始舍于其址。

  ⑵以故其后名之曰褒禅。

  ⑶距其院东五里。

  ⑷以其乃华山之阳名之也。

  ⑸其文漫灭。

  ⑹独其为文犹可识曰“花山”。

  ⑺其下平旷,有泉侧出。

  ⑻问其深。

  ⑼则其好游者不能穷也。

  ⑽入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。

  ⑾然视其左右,来而记之者已少。

  ⑿盖其又深。

  ⒀则其至又加少矣。

  ⒁既其出。

  ⒂则或咎其欲出者。

  ⒃而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

  ⒄以其求思之深而无不在也。

  ⒅其孰能讥之乎?

  ⒆后世之谬其传而莫能名者。

  (十)异义词

  1.比好游者尚不能十一。

  古义:

  今义:

  2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。

  古义:

  今义:

  3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

  古义:

  今义:

  4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

  古义:

  今义:

  5.于是余又叹焉。

  古义:

  今义:

  (十一)《游褒禅山记》字词句基础知识举要

  一、名

  “名”是个会意字,从口从夕。夕是傍晚,这时候,光线暗淡,眼睛看不清楚事物,就用口说;事物不认识,就得给事物取名字。“命名”是“名”的本义。由此引申有“名字”“名称”的意思;再引申有“名声”“名望”“著名的”等意思。本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。《口技》“人有百口,口有百舌,不能名其一处也”,成语“莫名其妙”,本文“后世之谬其传而莫能名者”,其中的“名”都是“说出、说明”的意思。

  二、盖

  “盖”作虚词用,属副词类。常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉的判断,或者表示对原由的解释。因为常用在句首,起提示语气、起引出下文的作用,所以有人叫它作句首语气词。“盖”可以根据上下文的语意,译为“大约”“似乎”“大概”“原来”等。本文有三个句子用了“盖”。

  1.今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。(盖:原来。)

  2.盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。(盖:大约。)

  3.盖其又深,则其至又加少矣。(盖:大概。)

  三、所以

  “所以”是文言中一种常见的凝固格式,由助词“所”和介词“以”组成,表示两种基本的意义,依介词“以”表示的不同意义而定。“以”当“用”讲时,“所以”表示“……的方法”之义,《墨子•公输》“吾知所以拒子矣”中的“所以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”;“以”当“因”“由”讲时多,“所以”表示“……的缘故”之义,本文中“此所以学者不能不深思而慎取之也”的“所以”便是“……的缘故”的意思。

  四、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也

  这两个句子都用了判断句式“……者,……也”,但用法不同,表示的语法关系也不同。两个“者”字都是助词,第一句表示单纯的判断,“者”在这里标明语音上的停顿,并有引出下文的作用;第二句表示因果关系的复合判断,“者”在这里除了标明停顿和起引出下文的作用之外,还有提示原因的作用。“者”用在复合句前一分句之末,前后两分句有解析和被解析的关系。前一分句提示某种结果或现象,后一分句申述缘由,这实际上是用判断句式表因果关系。

  五、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

  这个主谓句的结构比较复杂,可分三个大的层次:第一层,主语是“余”,谓语是动词短语“亦悔其随之而不得极夫游之乐”;第二层的动词短语是动宾结构,动词是“悔”,它的宾语是主谓短语“其随之而不得极夫游之乐”;第三层,作宾语的主谓短语的主语是“其”,谓语是由两个“动+宾”的动词短语“随之”和“不得极夫游之乐”组成的,这两个动词短语之间有因果关系,因为“随之”,所以“不得极夫游之乐”。

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